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中秋节象征着什么

关于中秋节的知识大全

全国各地的中秋节习俗

2021年中秋节是几月几日

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中秋节的由来

唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐太宗和杨贵妃爷望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐传开。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡。”宋代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,反嫦娥奔月的 神话 故事 作为仪器艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后清朝人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋尝月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。

月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

中秋节的习俗

祭月

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。

在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

燃灯

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

观潮

“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉代以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

玩兔儿爷

兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种 泥塑 玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没什么区别。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道。

饮桂花酒

每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。但到了现在,人们多是拿红酒代替了。

关于中秋节的经典语句

1、中秋月儿圆,十五情思圆。佳节来团圆,千里共婵娟。月饼甜蜜香,情侣牵手伴。亲吻嬉笑玩,情人圆心愿。中秋十五节,祝你美心愿。甜蜜团团圆,快乐美无限!

2、月圆、是我祝福你最深的时候。月缺、是我思念你最浓的时候。变化的是月亮!不变的是情感!希望我诚挚的问候比月饼更甜澈你心!中秋快乐!

3、浪漫中秋,明月含羞,想你切切何解忧?短信一首,字字真情,月明星稀终守候。千里思念遥相寄,绵绵爱意于此诉,浓浓情意化祝福:中秋快乐!

4、月光传递福,月光传递情。月是故乡圆,佳节倍思亲。说一句祝福,道一声平安,愿你一切都安好,幸福快乐又健康,祝中秋节快乐,万事都如意!

5、一百个人对中秋会有一百个理解,一百个人对团圆会有一百个向往,一百个人对圆满会有一百个憧憬,我对你的关怀和思念永远都只有一种,那就是:我希望你过的好!

6、实实在在我的爱,实心实意我的情,十五月儿圆,十五月儿明,照亮快乐的脸,照亮幸福的心,亲爱的,中秋节快乐!

7、亲爱的,中秋节到了,我为你定做了一个月饼。主料:我爱你!配料:思念。辅料:煎熬加寂寞少许!生产日期:从见到你那天起!保存日期:无限期!标准号:1314!

8、圆月挂天边,情字心中牵,寂寞嫦娥舞,千里共婵娟。月饼放嘴边,色香味俱全,亲朋齐相聚,把酒言欢,快乐无限!中秋节到了,愿君月圆人圆事事圆满,福事乐事好事不断,中秋节快乐!

9、我只知道,星星会说话,石头会开花,穿过心灵的栅栏和冬天的风雪后,会绽放爱情美丽的小花。打开心门吧,来把手儿拉,只愿和你走成一幅最美丽的画!

10、嫦娥月中盼团圆,中秋明月圆又圆。人间不再有离散,家家户户庆团圆。共赏明月心里欢,千言万语笑开颜。美酒杯杯送祝愿,短信条条问平安。祝你中秋快乐无限!

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活字印刷术步骤图片简笔画

1、首先在排好的版上刷上水,接着刷上墨,注意墨要刷的均匀。

2、然后在排好的版上铺上一张纸,铺好后就不要再移动了,在刷子上抹上一点蜡,促进润滑。

3、接下来是拓印,先轻轻拖使纸贴在字上,接着在纸上快速拖擦,如图所示。

4、等到每个字现出就可以刻,然后细心收拾,认真检查一遍,如图所示。

5、然后由前往后慢慢的揭起来。

活字印刷术的发明

雕版印刷术起源于古代中国。早在隋唐,雕版印刷大行于市。传至宋代,毕升发明了活字印刷术。历代出现各种活字,包括胶泥木活字、陶活字、瓷活字、铜活字等,不过活字印刷术在古代中国并未普及。

汉字数量众多,活字印刷不及西方文字便利,对技术和要求也较高;而雕版印刷容易体现汉字的书法美感,并且便于保存。

毕升的活字原料“胶泥”,指烧陶器用的黏土,制成活字后在陶窑中烧,烧成后的泥活字坚硬光滑。毕升的活字印刷术完整包括制活字、排版、拆版、刷印、活字贮藏及检索等工序,适用于印制篇幅及印数大的刊物。

活版印刷流程图简笔画

1.画出男子的面部表情,重点使用线条勾勒出他的帽子结构轮廓。

2.画出男子的手臂动作,把手指细节也用线条呈现出来。

3.画出男子的服饰整体轮廓与细节线条,让双手动作呈现出来。

4.画出男子下方的设备结构细节,包括纸张展开的线条效果。

5.画出男子手臂整体动作与纸张刚刚制作完成的效果,用不同的线条勾勒。

6.出男子身后的水池与搅拌木棒的细节线条。

7.给整个场景加上一个圆角的矩形图片框,再把文字以竖排的形式写出来,完成印刷术简笔画。

资料拓展:

活字印刷术是一种古代印刷方法,是中国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的。先制成单字的阳文反文字模,然后按照稿件把单字挑选出来,排列在字盘内,涂墨印刷,印完后再将字模拆出,留待下次排印时再次使用。

活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。北宋庆历间中国的毕升发明的泥活字,标志着活字印刷术的诞生。

自从汉朝蔡伦改良纸的生产以后,书写材料比起过去用的甲骨、简牍、金石和缣帛要轻便、经济多了,但是抄写书籍还是非常费工的,远远不能适应社会的需要。至迟到东汉末年的熹平年间,出现了摹印和拓印石碑的方法。

印刷术是中国古代汉族劳动人民的四大发明之一。它开始于唐朝的雕版印刷术,经宋仁宗时代的毕升发展、完善,产生了活字印刷。活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。

活字印刷的方法是先制成单字的阳文反文字模,再按照稿件把单字挑选出来,排列在字盘内,涂墨印刷,印完后再将字模拆出,留待下次排印时再次使用。

唐朝发明了雕版印刷术,而且唐朝中后期已经普遍使用雕版印刷术。宋朝虽然发明了活字印刷术,但是宋朝没有普遍使用活字印刷术。宋朝普遍使用的仍然是雕版印刷术。

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