冰箱风水十大忌讳 家居摆设冰箱风水讲究图

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冰箱摆设风水禁忌

冰箱现在已经成为家居生活中必不可少的电器之一，冰箱的家居风水摆设亦有不少宜忌，本命佛算命网下面为大家详细解读。

冰箱摆设风水禁忌

家居风水冰箱摆设禁忌

一、冰箱门不宜与房门相对

当冰箱门打开的时候，会有冷气喷洒出来，若是冰箱门与房门相对，则会影响进出房间的气流，也就会破坏房间原有的好风水，这种格局对家运的稳定是极为不利的，因此，不管把冰箱摆放在哪里，都需要尽量的避开冰箱门与房门相对的情况。

二、冰箱上不宜摆放其他电器

从风水学角度来讲，若是在冰箱上摆放其他电器，各种电器所发射出来的电磁等互相交叉、搅动，是会影响周边的气场的，这对房间主人的健康是极为不利的，此外，不仅仅是电器，其他杂物等也尽量不要摆放咋冰箱上，保持冰箱顶上的干净、整洁是很有必要的。

三、冰箱不宜摆放在灶台旁边

从五行上来说，灶台属火，冰箱属金，火克金；而就现实而言，灶台会散发出热气，而冰箱则散发出冷气，冷热相冲，这些情况都是会极大的破坏房屋的风水的，对家人的健康，尤其是肠胃方面的健康是极为不利的，甚至还可能会导致家人之间的不合，因此这种情况需避免出现。

冰箱摆放的风水禁忌

1、冰箱不能是空的，这样会导致家庭的经济运势不佳，冰箱食物充足有衣食无忧的寓意。因此冰箱一定要充足。

2、冰箱的风水是跟财运有着密切的关系，所以需要定期清理，冰箱干净才能够有利财运发展。

3、冰箱无论是放置在住宅哪个方位上，都不能够正对门，这样会导致气流相冲，影响到财运不稳定，会破财的。

4、有的朋友为了节省空间，就把微波炉、烤箱、榨汁机、豆浆机等小电器放在了冰箱上，这种情况很不好，且不说从科学角度的解释，单从风水的角度来讲，各种电器发射出得电磁等气流就会搅动周围的气场，对主人的健康带来不利的影响。

5、不少人喜欢保留一些漂亮的食品包装盒，这本无可非议。但出于顺手的原因吧，随手就搁在了冰箱上。久而久之，冰箱顶上也许就杂物横陈了。

前面已经说过，冰箱和财运有关，而冰箱上面堆放杂物不利于聚财。所以建议大家要做好清洁工作，保持冰箱顶部的清洁。

6、灶台属火，冰箱属金，五行相克；而且灶台工作时散发出来的是热气，冰箱敞开时则放出冷气，冷热相激，对女主人的肠胃健康有影响，还可能引发家人之间的争执。

7、冰箱中经常冰镇酒水，可以增助主人的事业运与财运。如果家中的厨房正好位于家中的西北方，可在厨房中摆放一个大冰箱以减弱厨房的火性，有益于护男主人的身体健康。

冰箱要如何摆放 冰箱摆放风水及禁忌

男主人要金，将冰箱放在厨房或大厅的西北角，女主人要金，将冰箱放在西南角。大儿子要金，将冰箱放在东方。大女儿要金，放在东南方。二女儿要金，放在南方。第二仔要金，放在北方。细女要金，放在西方。细仔要金，放在东北方。

根据八方风水学，可马上知道冰箱要放在家中那个位置。

冰箱除放在厨房内，在大厅加放一个冰箱，是极金之行为，饿金人可马上行运，不过忌金八话，便因此招来恶运，忌金人要小心处理。

有些人在公司内放一个冰箱，表面上用来摆放食物，其实真正原因，是借冰箱来吸运！

当一人极度饿金，自然在办公室内放冰箱。明白这道理，假如你本身要金水，而事业运又欠佳的话，在办公室添置一冰箱，裡面放满冰水、冰粒，啤酒、雪糕和牛奶等，便可马上为自己佈一个金水局。酒一般属火，但啤酒倾向属金水，来自西方，如法国、德国的啤酒特别金，来自北方的卢山矿泉啤酒极水，来自澳洲的啤酒则火性较重。要金水的人要为自己好好佈阵，在身边摆一个大冰箱，裡面放满啤酒和冻品。

明白此道理，忌金的人不宜在身边放冰箱，有些公司将冰箱收藏起来，放于隐蔽地方，说穿了，原来也是五行作怪，表面上为了美观，其实由于老板忌金之故。

一般酒店的房间，会将冰箱收藏在木柜内，忌金人要在房间内放冰箱，採用此方法便最好不过。

至于冰箱的颜色，白色当然极金，因此冰箱颜色以白色居多，但忌金的人也要放冰箱呀！因此有枣红色、绿色冰箱的出现，乃专门为忌金人而设，只是一般人不知道而已。当你选择冰箱，其实是一种行运测试，要金而行运的，自然选择白色冰箱，如正在行衰运，明明买冰箱是做对了，却偏偏选了一个红色冰箱！

2023年搬新家风水禁忌

人们都希望搬到新家之后能够有一个舒适的环境、美满的家庭生活、好的运势。本命佛算命网下面为大家揭露，2023年搬新家风水禁忌，希望可以帮到即将要搬家的朋友。

2023年搬新家风水禁忌

2023年搬新家风水

1、不要在太岁方动土

俗话说“太岁头上不可动土”，意思就是说在太岁方为不宜进行建造、挖掘、打桩、钉钉子等事项，也不宜在此方位撒泼污水秽物等。太岁不仅仅代表时间，也代表了空间，因而每年除了生肖犯太岁之外还有方位犯太岁，这种犯太岁引起的灾害较严重，是风水上的大忌，因而遇到了就需要及时的化解才行、

2023年为羊年，太岁方为西南方，也就是说在2023年搬新家的时候要注意不要在西南方动土，此方位宜静不宜动，如果此方位必须要动土或者正在动土，那么就需要借助外物来化解。

2、房间分配尽量避开岁破方、太岁方

2023年太岁方在西南方、岁破方在东北方，因而这两个方位最好是避开，不宜作为卧室、储藏室等，要随时保持干净整洁，否则很容易对居住之人的感情、事业、财运、健康以及学业等运势造成很不好的影响。如果没有办法避免的话那么就要尽量化解岁破方和太岁方带来的不好的影响。

3、在分配房间的时候适当的参考个人的喜忌方位

例如这个人是“阴命土相人”，那么在选择卧室方位的时候就可以选择正南方，如果是“阳命土相人”，那么在选择卧室方位的时候可以选择正西方、西北方、正北方、正东方、东南方。

搬新家有哪些风水禁忌

搬屋要选择良辰吉日，可查阅通胜;

开始搬屋时，孕妇应该离场;

搬家俬杂品时户主最好不要主动向人打招呼;

搬屋当日户主及家人都要心平气和，不可发脾气，讲些好彩头说话;

搬旧屋的家俬最好由他人代劳搬出;

搬入新屋时，最好由自己及家人亲手搬入，切忌一家大细空手入屋;

如请人帮忙，最好是属鸡或属龙，取其起家和龙凤呈祥之意。

也可在屋内放盆万年青，用红纸贴于盆上。

搬屋的时间最好选在中午之前，更要在日落之前完成，切忌夜晚入屋。

入宅前选一吉日安置瓦斯炉等炊具，入宅后再开火煮汤圆或甜茶讨吉利。

新居入伙的传统法则：

如家中有神位或祖先牌，要预先搬入新屋。

准备一些硬币铜钱，于良辰一到踏进家门时，口念：双脚踏入来，富贵带进来。然后将硬币撒向地下，口念：满地黄金，财源广进，钱财丰盈。

安床要择吉时，如未择吉时，就先放在地上，等选好时辰再移动床位。

搬入新屋当晚，应先在床上躺卧五至十分钟左右，然后再起身走动一下才返房睡，保佑入住后较少病痛。

家俬杂物摆妥后，应开始安放由旧屋带来的祖先神位等，进行一次拜祭，希望在新环境里继续保佑家宅平安。

参加入宅仪式的亲友越多越好，多点人气可收旺宅之效。

搬家时可在大门两侧挂一对大菜头，门首挂一个菠萝，取其「好运」、「旺来」之意，或者在门上挂一张八仙彩讨喜。

搬家完成后的当日下午要祭拜地基主，也就是所谓的「宅神」，每一座房子都有，拜他则能得到护佑。地基主就是原先住在这块土地的鬼魂，一般尊称他为「宅神」。祭拜地基主是希望能够

与他和平相处，不要对居住者作祟。

到了夜晚，应将所有灯光全部打开至次日，以使气旺而不息。

择日：

家人生肖是否与搬家之日有所冲煞。

一般选择以水日为主，较少用火日。

时辰阳日以阴时，阴日以阳时。

方位与日子：

坐东：不选己酉丑三合金局之日。

坐西：不选亥卯未三合木局之日。

坐南：不选申子辰三合水局之日。

坐北：不选寅午戊三合火局之日。

应避开天罡四杀及回头贡杀：

天罡四杀：寅五戊命，丑日丑时;

申子辰命，未日未时;

亥卯未命，戊日戊时;

己酉丑命，辰日辰时。

回头贡杀：丑命人，不可见寅五戊四柱中三字金;

辰命人，不可见己酉丑四柱中三字金;

未命人，不可见申子辰四柱中三字金;

戊命人，不可见亥卯未四柱中三字金。

搬新家时必看的风水禁忌

搬新家时，人们都希望以后的日子能安居乐业，平安幸福，所以一些搬屋时的禁忌，必须留意：

搬屋要选择良辰吉日，可查阅通胜；

开始搬屋时，孕妇应该离场；

搬家俬杂品时户主最好不要主动向人打招呼；

搬屋当日户主及家人都要心平气和，不可发脾气，讲些好彩头说话；

搬旧屋的家俬最好由他人代劳搬出；

搬入新屋时，最好由自己及家人亲手搬入，切忌一家大细空手入屋；

如请人帮忙，最好是属鸡或属龙，取其起家和龙凤呈祥之意。

也可在屋内放盆万年青，用红纸贴于盆上。

搬屋的时间最好选在中午之前，更要在日落之前完成，切忌夜晚入屋。

入宅前选一吉日安置瓦斯炉等炊具，入宅后再开火煮汤圆或甜茶讨吉利。

庭院植物风水

庭院种植树木花草是很多人会做的事情，然而在风水学上的角度看也需要注意植物的选择。那么庭院植物风水都包括有哪些呢？下面就让我们一起来了解下吧！

庭院植物风水

庭院植物风水知识

一、关于树的种类选择

庭院风水栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准：一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分，这是有一定科学依据的。如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈ciji嗅觉的微粒，对心脏病和高血压患者有不利影响，夹竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人体功能，郁金香花有土碱，过多接触毛发容易脱落等等，属凶树，不宜庭院栽。二种是以树的形状来论凶吉，如“大树古怪，气痛名败”、“树屈驼背，丁财俱退”、“树似伏牛，蜗居病多”等。凡长相不周正、端庄，发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树，它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定，而且现实生活中人们趋同这种观点，如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物，桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用，既然人们认同这种观点，我们在园林设计中就应予以参照。

二、关于栽种方位

古代风水学经典对此有一些断语：“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆，北栽吉李”，“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不近”，“门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠进财”，“住宅四角有森桑，祸起之时不可档”，等等。从上述论断，结合现代科学知识，我们认为有的论断含有自然科学知识，有的则是一种趋吉避祸的心理需要，如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳，柳发芽是比较早的植物，桃花也是迎春开花最早的植物之一，故栽东边是合理的，榆树是喜湿植物，当西晒不怕，栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多迷信的成份，柳树不宜栽正门前，则可能是指柳树“水性杨花”，故从心理上难于接受。

三、关于植树数量

风水学主张合理密植。它认为：周围局形大窄的情况下，不可多栽树，否则会助其阴；唯于背后左右之处有疏旷者，则密植以障其空。这种观点我们是认同的，但下述一些论述则迷信色彩太重，我们可以抛弃：“独树当门，寡母孤孙”、“门对林中，突病多凶”、“门前双树，畜伤人愈”、“左树右无，吉少凶多”、“左树三五，夫妻相克”、“两树夹屋，定丧骨肉”、“独树平秀，二姓不睦”、“左树重障，财年兴旺”。

四、关于树木大小

关于庭院中种多大树比较合宜，不同风水流派有不同的要求，风水学中形式派认为，要挡住住宅四周煞气，宜成排栽大树。为增补形势需要，在房子建在平原或四周比较平宽地方，可用树木花草来造成一种“左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局，即房子后面栽大树，左右两边栽中等乔木，前面栽低矮灌木或种草，这种方式从美学上看无可厚非，而且合符人们寻找“风水宝地”之心理需求，我们在设计中可以参加应用。风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树，宜见低的地方栽低矮植物，如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树，其他方位上则能种矮树或青草；玄空法则规定正神方可栽大树，而零神方向则不宜，这种方法或许没有什么科学依据，也不见得有什么美学上的妙处，我们除非建设方有特殊要求，否则不宜作为参考。

五、关于树型选择

风水理论在总体上主张端正方园，对称均衡，因而在对植物栽培总体要求可以概括为：健康而无病桩，端庄而妖奇，我们可以从下述风水论断看出这一点。“怪树肿头不肿腰，奸邪yinluan小鬼妖”、“竹木倒垂在水边，小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠，悬梁翻船”、“树损下边，足病边绵”、“果树枝左，杂病痰火”、“树下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门，哭泣丧魂”、“大树古怪，气痛名败”等等。可以肯定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确无疑的，至于长相不端庄的树则应一分为二看，有的树因曲而美，因屈而好，则我们不可一概排斥；当然，曲而丑，扭而差的，我们也不会栽种。

六、关于植物颜色之选择

古典风水书籍直接论及植物颜色的论述不多见，只有少数几句，如“右树红花、妖媚倾家”、“右树白花、子孙零落”，右树红花恐怕与“桃花运”有关，它与水塘不宜设在右边，否则会有淫秽现象出现的理论是一脉相承的。“右树白花”与人们对死亡者哀悼以白花表示这一习俗有关，所以作了会“子孙零落”的判断。这种判论我们认为是无稽之谈，否则洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了？虽然古代风水理论对栽什么颜色植物没有具体的、过多的论及，但风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素组成，而且不同的颜色是代表不同的原素。

金——白色、杏色、金色

木——青色、绿色

水——黑色、蓝色

火——红色、紫色

土——黄色、棕色

至于什么方位、什么地方宜栽什么颜色，风水学根据五行相生相克原则，制造了一系列复杂的理论，限于篇幅，我们不予讨论。现代一些新的风水学者，根据人们对颜色的心理习俗，提出了一些新的观点，他们认为：红色代表红火、热烈；绿色代表平安；黄色代表富贵；黑色代表庄严；白色代表洁净、肃穆。笔者认为上述划分有一定意义，因为它符合现代人心理定势，我们在园林设计中可以参考应用。

现代人们由于各种原因，对风水这种传统的学说越来越重视，对园林工程之风水要求也越来越明显，因而作为园林工作者对古代和现代风水理论进行一些研究有益，笔者上述一些论述，主要是根据古代和现代一些风水学者的论点进行归纳总结，也有一些是风水知识所作出的一些推论，对、错与否还待专家批评指正.

庭院宜种植物风水

1，椿树。椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。椿籽有多子多孙的意思。被视长寿之木，属吉祥。《庄子•逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”。《本草纲目》曰：“椿樗易长而多寿考”。人们常以“椿年”、“椿令”祝长寿。因椿树长寿，习惯常喻父亲。椿喻父，萱指母，明代朱权《金钗记》有云：“不幸椿庭有丧，深赖萱堂训诲成人。”此外，有的地区（如山东鲁西南）除夕夜，有儿童摸椿树和绕椿树转几圈，祈求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你长粗我长长”

2，橘树，即桔树。“桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。屈原曾以《橘颂》歌咏了橘的形质品格。橘有灵性，传说可应验事物。又有认为橘是北斗的天璇星变化来的。实际价值主要是果鲜美可食，皮核可入药，植之有经济效益。在民俗中，橘与吉谐音，以桔趋吉祈福。金桔可兆吉。杭州一带“元旦日，签柏枝于柿饼，以大桔承之，谓之百事大吉”。

3、竹。竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。按现代植物分类学，竹属禾本植物。历代对竹的诗词歌赋，佳颂迭出。竹与民生关系密切，竹材可资用于建屋、制笔、造纸、家具。文人将竹视为贤人君子。竹的高风亮节，令人愿与贤者居，故有“宁可食无肉不可居无竹”之词。在中国竹文化中，把竹比作君子，国画中，常将松、竹、梅称为“岁寒三友”。而“五清图”是松、竹、梅、月、水，“五瑞图”是松、竹、萱、兰、寿石，常显于画家笔端。许多竹，都已寓有文化意蕴。如：斑竹（湘妃竹）、慈竹（亦称孝竹、子母竹）、罗汉竹、金锒玉竹、天竹（天竺、南大竹）等等。如将天竹加南瓜、长春花合成图案，谐音取意可构成“天地长春”、“天长地久”的寓意。竹又谐音“祝”，有美好祝福的习俗意蕴。

4、桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。富贵吉祥，古今都很重视。桂多生于中国南方，其丹桂、金桂、银桂、月桂、缅桂、柳叶桂等多种。其中，丹桂、金桂、银桂以花色红、黄、白而得名。桂乡在八月（农历）开花。故又将八月称为“桂月”。桂花香气袭人，可作茶饮，可用药饵。习俗将桂视为祥瑞植物。历来将科举高中称为“月中折桂”、“折月桂”。旧称子孙仕途昌达，尊荣显贵为“兰桂齐芳”。桂音谐“贵”，有荣华富贵之意。有的习俗，新妇戴桂花，香且“贵”。桂与莲籽合图，为“连生贵子”；桂与寿桃合图为“贵寿无极”等。

5，棕榈，又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。

6，槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来便于庭院植槐。槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。门口有槐，主财富。民间俗谚有：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”。视为吉祥树种。被认为是“灵星之精”，有公断诉讼之能。戏曲《天仙配》也有槐荫树下判定婚事，后又送子槐下的情节。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意”。另外，槐亦可药用。《本草纲目》云：“槐初生嫩芽，可炸熟水淘过食，亦可作饮代茶。或采槐子种畦中，采苗食之亦良”。《抱朴子》云：“此物至补脑，早服之令人发不白而长生”。槐树益人，绿化常用，亦为风水布置所不可少。

7、灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用，是长寿之兆，自古被视为祥物，是吉祥图的常见题材。驱邪护身。

8、梅。梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有“梅开五福”之意，对于家居的福气有提升作用。梅在冬春之交开花，有“报春花”之称。梅美喻女人，竹喻夫，梅喻妻，婚联有“竹梅双喜”之词。男女少年称为“青梅竹马”。梅的品格，傲霜雪，有“四德”之说：“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。梅花五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。又合中国的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福，竹报三多”（竹叶三片），寓意吉祥。庭栽，盆景皆有观赏价值。梅有“四贵”：贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。故有“梅开二度”来形容美的恰当。

9、榕树。含“有容乃大，无欲则刚”之意，居者以此自勉有助于提高涵养。

10、枣树。枣为中国民居宅旁常见树种。木硬，可制器具，可为木刻雕版。古书曾称“枣本”。果可食用，可“补中益气，久服神仙”（《本草经》。枣树生果极早，幼树可结果。北方民谚有：“桃）三杏四梨五年，枣树当年即出钱”，言其结果之速。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。枣谐音“早”，民俗尝有枣与栗子（或荔枝）合组图案，谐音“早立子”。婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音“早生贵子”，新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。

11，栗栗子可食用，可入药，阳性。古时用栗木作神主（死人灵牌），称宗庙神主为“栗主”。古人用以表示妇人之诚挚，利于家庭和美。栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等，常有用在新婚桌上或帐中或新妇怀中，以求吉利的习俗文化。

12、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。马王堆汉墓出土的医典中记载早在西汉以前在中国即有石榴。古文咏石榴词赋甚多。在习俗文化中，认为“石榴百子”，是“多子多福”的象征。实际上，石榴花果红似火，果又可解渴止醉，有美观和实用价值，而广为民居庭院宅房栽植。

13、葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。

14，梧桐梧桐是桐树之一种。桐有油桐、泡桐、紫花桐、白花桐、梧桐等。桐之用途很多，油桐可榨油，泡桐最遮荫，梧桐宜制琴。梧桐被视为灵树，具有应验时事之能。梧桐的灵性，传说能引来凤凰。《诗经•大雅•卷阿》云：凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。宋代邹博的《见闻录》说：梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。在神话传说中，凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐，自然是神异的植物。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音同喜，也是寓意吉祥。

15，松松是古今被咏赞的植物。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌霜不凋，可傲霜雪。松能长寿不老，民俗祝寿词常有“福如东海长流水，寿比南山不老松”。在书画中常有“岁寒三友”（松、竹、梅），以示吉祥。在书画、器具、装饰中常有“松柏同春”、“松菊延年”、“仙壶集庆”（松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中）。

16、海棠。花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。

17、桃树。桃树为五行的精华，最常用的驱邪驱鬼植物，道教驱邪法器多用桃木制成，民间也常用桃条避邪。具有中国的文化特色。在民俗、宗教、审美观念中，都有其重要位置。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲，娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容，与女人有关的事也都常带“桃”字。如，桃花妆，桃花运，桃色新闻等等，但是人们却都爱桃。俗信桃有灵气，桃在三月如不开花，则预报火灾。三月也叫“桃月”。中国神话中说桃树是追日的夸父的手杖化成的。桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木制做种中厌胜避邪用品。如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。自从五代后蜀时开始在桃木板上书写春联以后，春节时至今仍流传着春联习俗，只是改为红纸材料。端午节，门上插桃枝，亦是桃可避邪气的习俗观念。此外，桃果有“仙桃”、“寿桃”之美称。源自神话西王母瑶池所植的蟠桃，三千年开花，三千年结果，吃了可增寿六百岁的传说。桃树花美，果鲜，在习俗心理上可趋吉避煞，又少病害而易植，故为庭园绿地宅居所常值。

18、柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，一柳条插于门户可以驱邪。俗语，清明不带柳，死后变成狗。

19、艾。端午节将艾制成“艾虎”，带在身上，能起到辟邪除秽的作用。用艾叶泡水洗脸洗澡避鬼驱邪，

20、银杏树。银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。

21、柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。有贞德者，故字从白。白，西方正色也。“不同流合污，坚贞有节，地位柏高“，《风俗通》载：魍魅喜食死人肝脑，惧于虎、柏。故阴宅陵墓多植柏立石虎。民间习俗也喜用柏木“避邪”。《本草纲目》说“元旦以之浸酒避邪”，柏的谐音“百”是极数，极言其多其全，诸事以百盖其全部：百事、百鸟、百川等。故吉祥图案常见有：柏与“如意”图物合为“百事如意”，柏与桔子合成“百事大吉”（桔、吉音近）《西湖游览志》有云：“杭州习俗，元旦签柏枝、柿饼以。大桔承之，谓百事大吉。取柏、柿、大桔与百事大吉同音故也。”

22、茱萸。茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。宅旁种茱萸树可“增年益寿，除患病”。《花镜》也说“井侧河边，宜种此树，叶落其中，人饮是水，永无瘟疫”。图吉祥，汉代锦缎有“茱萸锦”、刺绣有“”茱萸绣“。中国的重阳节九月九日民俗集会也称为”茱萸会“。

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