姓名学中各姓氏五行纳音归类表 什么是五行纳音

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纳音五行姓名学

什么是纳音五行，关于民间的纳音五行歌谣都有哪些呢？纳音五行姓名学中的应用分别又有哪些呢，下面就让我们一起来了解下吧！

纳音五行姓名学

什么是纳音

纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。

“纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。五音不是三音，也不是七音，因为三音太少，无以表现音律变化，七音太多太复杂，难于为古人掌握，“五音”最好。事实上现在的音阶已经不止“五”音了。所以，“五音”本身是不神秘的。

五音是那五个音？就是宫、商、角、徵、羽，对应今天的1、2、3、5、6——哆、来、咪、嗦、啦。

那么“纳”又是什么意义呢？纳，有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢？如果是，就是说没，在术数预测中，除了用五行、数字等来研究，还加入一种研究方式，就是音律的方式。如果真是这样，纳音就是古人探索声音与人事的一种企图，表现了古人认识世界的一种欲望。可惜，这样的理解还没有得到证实。而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生，没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，

瘐辰辛巳金蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地水，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

天裂阳不足，地动阴有余。

梁太清二年六月，天裂于西北，长十尺，阔二丈，光出如电，声若雷。

唐中和三年，浙西天鸣，声如转磨，无云而雨。无形有声，谓之妖鼓；

无云而雨，谓之天泣。

纳音五行歌谣

六十甲子和五音十二律结合起来，其中一律含五音，总数共为六十的“纳音五行”。对此，古歌有云：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，

戊辰己巳大林木，庚午辛末路旁土，

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，

丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，

庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，

甲申乙酉泉中水，丙戌丁女屋上土，

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，

壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，

丙申丁酉山下火，戊戌己女平地术，

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，

戊申己酉大驿土，庚戌辛女钗钏金，

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，

庚申辛酉石榴木，壬戌癸女大海水。

对于这种“纳音五行”，前人曾解释其搭配原因为：

1、甲子乙丑海中金

子属水，又为湖，又为水旺之地，加之金死于子，墓于丑，水旺而金死、墓，所以说是“海中金”。

2、丙寅丁卯炉中火

寅为三阳，卯为四阴。火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，所以叫做“炉中火”。

3、戊辰己巳大林木

辰为原野，巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂，以繁茂之大林木而生于原野之间，所以称为“大林木”。

4、庚午辛末路旁土

以未中之木，生午未之火，火旺则土于斯而受刑。土之所生，未能自物，犹路旁土也。

5、壬申癸酉剑锋金

以申、酉，金之正位，兼临宫申，帝旺酉，金既生旺，则诚刚矣，刚则无逾于剑锋，所以名为“剑锋金”。

6、甲戌乙亥山头火

以戌、亥为天门，火照天门，其光至高，所以称作“山头火”。

7、丙子丁丑涧下水 ；

因为水旺于子，衰于丑，由于由旺而衰，难以成江河，所以叫做“涧下水”。

8、戊寅己卯城头土

天干戊、己属土，寅为艮山。土积而为山，所以称为“城头土”。

9、庚辰辛巳白蜡金

金的养地在辰，长生于巳，因其形质初成，未能坚利，所以取名为“白蜡金”。

10、壬午癸未杨柳木

木死于午，墓于未，甲木既已死、．墓，虽有天干壬、癸之水相生，终究只能算是柔木，所以说是“杨柳木”。

11、甲申乙酉泉中水

金的临官是申，帝旺是酉，这时金既生旺，水便得力，可是当此方生之际，水量一时还未洪大，所以只称为是“泉中水”。

12、丙戌丁亥屋上土

丙、丁属火，戌、亥为天门，火既炎上，那就土从上生，所以姑称之为“屋上土”。

13、戊子己丑霹雳火

子属水，丑属土，水居正位，而纳音乃是火水中之火，非龙神则无，所以叫做“霹雳火”。

14、庚寅辛卯松柏木

木的临官在寅，帝旺在卯，这时木气生旺，非柔弱之比，所以名为“松柏木”。

15、壬辰癸巳长流水

辰为水库，巳为金的长生之地，金能生水，又逢水库，如此则泉源不绝，所以人称“长流水”。

16、甲午乙未沙中金

午为火旺之地，火旺则金败；未为火衰之地，火衰则金冠带。败而冠带，金力不足，所以只能称为是“沙中金”。

17、丙申丁酉山下火

申为地户，酉为日入之门，太阳之火到此而光辉敛藏，所以叫作“山下火”。

18、戊戌己亥平地木

戊为原野，亥为生木之地，由于大木生于原野，非一根一林之比，所以称为“平地木”。

19、庚子辛丑壁上土

丑虽土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥，所以只得称为“壁上土”。

20、壬寅癸卯金箔金

寅卯为木旺之地，木旺则金羸，加之金绝于寅，胎于卯，所以这时金气无力，名之为“金箔金”。

21、甲辰乙巳覆灯火

辰为食时，巳为隅中，日之将午，艳阳之势光于天下，所以比之为“覆灯火”。

22、丙午丁未天河水

丙、丁属火，午为火旺之地，然而水从火出，阴阳互根，非银汉不能及此，所以称作“天河水”。

23、戊申己酉大驿土

申在八卦为坤，坤为地，酉在八卦为兑，兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上，非浮薄之土可以同日而语，所以叫做“大驿土”。

24、庚戌辛亥钗钏金

金遇戌而衰，至亥而病，金既衰、病，当然柔弱，所以名为“钗钏金”。

25、壬子癸丑桑柘木

于属水，丑为金库，水方生木，斧金伐之，就好比桑柘方生，便以戕伐，所以被说成为。桑柘木。

26、甲寅乙卯大溪水

寅为东方，卯为东方正位，川涧池沼，由西而顺流向东，所以人称“大溪水。

27、丙辰丁巳沙中土

丙、丁之火冠带于辰，临官于巳，这时火来生土，但未大旺，所以说成为是“沙中土”。

28、戊午己未天上火

午为火旺之地，未中之火又复生之，火性本属炎上，这时又逢木库生助，所以喻为“天上火”。

29、庚申辛酉石榴木

申为七月，酉为八月，这时木气已绝，只有石榴之木结果，所以名为“石榴木”。

30、壬戌癸亥大海水

水冠带在戌，临官在亥，这时水力雄厚，非他水可比，所以称作“大海水。

以上解释虽说粗粗可通，可是不少地方都很勉强，难以深信。然而古人既已这样说了，加之后人承袭已久，故而也就约定俗成，墨守成规。关于正五行和纳音之间的关系，徐子平专用正五行，后来因为用正五行算常常与实际有所出入，于是便用纳音五行作为补充。因为这个原因，所以两者之间的关系可以把它看作是五行为经，纳音为纬。正如《命理探原》所说的那样：“大概看日元之强弱，定用神之得失，皆以正五行为主。若欲补偏补弊，酌盈济虚，又当参看年、月、日、时之纳音。”

纳音五行姓名学应用

一、干支──数理与五行之间不可缺少的桥梁

几乎所有的姓名学专著，在其开始的基础理论部分，均有关于“五行”理论的简要论述，至于这种简单的介绍对读者究竟起到了什么样的作用，就不得而知了。比如笔者当初阅读“五格剖象法”之书时，当读到“按传统的五行理论来划分，则：以1、2为木，1为阳木，2为阴木；以3、4为火，3为阳火，4为阴火；以5、6为土……”时，对这种将“1、2”“11、12”“21、22”“31、32”统统划归“木”，把“7、8”“17、18”、“27、28”“37、38”统统划归“金”的规定无法理解，后来想到这也许就是天干“十进位”的一种“变通”吧。熟知中国传统阴阳文化的人都明白，天干为阳、地支为阴，天干的应用总是与地支分不开，而“五格剖象法”这种机械将“甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水”变通为“1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水”的做法，实难让人接受。就像我们怀疑一个没有接触男人而怀孕的女人一样，一种只用阳（天干）而不用阴（地支）的“五行模式”，如何能够自圆“运用阴阳五行相生相克的道理，来推算人的各方面运势”之说？

人类思维同步，许多有识之士也都不约而同地注意到了这一点。以黄文华、蒋才福为代表的“八格剖象法”，首座次将天干、地支、纳音一并引入到姓名学中来，这无疑是姓名学上的一大进步。然而可惜的是，他们仍然没有挣脱“1、2为木，3、4为火……”的框框之束缚，只是将“1、2为木，1为阳木，2为阴木”改良为“1为阳木，干支为甲寅；2为阴木，干支为乙卯”。他们在分析每年运程时使用“纳音五行”，但却忽略了这样一种事实：用来代表阳木“1”的“甲寅”和用来代表阴木“2”的乙卯，其纳音五行为“大溪水”，已经不再是“木”的属性。在同一理论体系中，“甲寅”和“乙卯”有时代表木，有时又为水，实难让人统一把握。同理，代表阳金“7”的“庚申”和代表阴金“8”的“辛酉”，其纳音五行为“石榴木”，也已不再是“金”的属性。所有这些容易引起读者概念混乱、无所适从的内容，都需我们将姓名学的核心理论进一步完善统一。

金、木、水、火、土这五个文字，也是五种符号，同八卦符号一样，我们不要把它看得太死了。它们是古代先哲利用取象比类的思维方法，对自然界万事万物进行的一种归类，目的是以此构筑一种描述宇宙世界状态及运动规律的推演模式。受一位研究姓名学朋友的启发，笔者在姓名学方面作了大量的尝试和验证，认为在姓名学中，“六十甲子纳音”才是数理与五行之间最合适的桥梁，以此基础构筑的“五行模式”最能体现古代先哲们的取象类比思维方法。篇幅所限，本篇只作启发式的介绍，不妥之处，欢迎同道批评指正。

姓名学中的五行

五行分别指的就是金、木、水、火、土，然而在姓名学中的五行又是怎样的呢？姓名学中的五行汉字判断又有哪些，下面就让我们一起来了解下吧！

姓名学中的五行

姓名学中的五行解析

所谓的五行，就是指「木、火、土、金、水」，这是大自然形成的主要原素，也是所有命理的基础。上一次有说到将姓名的笔划，转换为五行后，接着就是以五行相生相克的原理，来算出你姓名之中的五行存在着什么样的关联性。

五行相生为『木→火→土→金→水→木』

快速记忆方法木生火：燃烧木头，火才会旺。火生土：火将木头燃烧尽后，只剩一堆土。土生金：土里面会藏金矿。金生水：在河水里面可以掏金。水生木：树木要浇水，才会长大。五行相克为『木→土→水→火→金→木』

快速记忆方法金克木：斧头可以将木砍断。木克土：木桩可以穿透土地。土克水：土墙可以防范水患。水克火：水可以浇熄大火。火克金：火可以熔解金子。另外还有同五行的，如「木木」就是木旺形，「水水」就是水旺形旺形五行包括：木旺形、火旺形、土旺形、金旺形、水旺形范例： 一组称为思想功能代表一个人的思想功能，可以反应出一个人的思考行为特质，心思、欲望、策略、判断能力及先天性格，而且可以观察出一个人一生中与上司、长辈的磁场关系。一组称为行动功能代表一个人的行动功能，可以反应出一个人的动作行为特质，体力、处事态度、运作方法、行为表态及后天性个，而且可以观察出一个人一生中与属下、兄弟、朋友、周遭同辈的磁场关系。推荐阅读：姓名学字义

姓名学中的五行汉字判断

一、从字义上确定

所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。例如：

五行属木的汉字有艺、芳、含等。

五行属火的汉字有光、辉、耀等。

五行属土的汉字有山、岩、峰等。

五行属金的汉字有刘、列、利等。

五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。

二、从字形上判断

所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：

五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。

五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。

五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。

五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。

五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。

三、五音十二律（音韵）上判断

g k h ——属木

z c s d t n l j q ——属火

a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ——属土

x zh ch sh r i ——属金

b p m f v u y w ——属水

如：

五行属木的汉字——赶（gan） 开（kai）

五行属火的汉字——宁（ning） 强（qiang）

五行属土的汉字——阿（a） 奥（ao）

五行属金的汉字——雄（xiong） 众（zhong）

五行属水的汉字——博（bo） 普（pu） 渊（yuan）

四、数理五行

汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。

1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水。

缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义。

综上所述，我们认为从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。

五格姓名学数理吉凶

姓名是人与人之间的称呼，如何通过五格姓名学数理看吉凶祸福呢？五格姓名学数理的计算有哪些，五格姓名学数理看吉凶分别又是怎样的呢？

五格姓名学数理吉凶

五格姓名学数理的计算

1、易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴

2、姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。

3、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。

4、计人格法：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的首座个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的首座个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。

5、计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。

6、计外格法：复姓复名是姓的首座个字和名的最后一个字相加的笔画数；复姓单名是复姓首座个字的笔画数加一；单姓复名是名的最后一个字的笔画加一；单姓单名统一为二。

7、计总格法：姓名笔画数的总和。

8、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。

9、得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。推荐阅读：姓名学字义

五格姓名学数理看吉凶

（1）、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：

1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

（2）、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：

6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

（3）、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：

2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

（4）、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：

3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

（5）、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：

15、16、24、29、32、33、41、52

（6）、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：

13、14、18、26、29、33、35、38、48

（7）、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：

5、6、11、13、15、16、24、32、35

（8）、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方亡）：

21、23、26、28、29、33、39

（9）、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：

4、10、12、14、22、28、34

（10）、双妻运暗示数：

5、6、15、16、32、39、41

（11）、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：

7、17、18、25、27、28、37、47

（12）、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：

5、6、11、15、16、24、31、32、35

五格姓名学数理吉凶举例

【例1】于又任

姓名：于又任( 笔画数为：3,2,6)

姓名数理为：天格4、人格5、地格8、总格11、外格7

人格数理：种竹成林，福禄长寿的福德集合数。阴阳交感和合完璧之象，隐藏大成功运。（吉）

地格数理：志刚意健的勤勉发展数。意志如铁石，富于进取的气概。（吉）

总格数理：旱苗逢雨,挽回家运的春成育数。享天赋幸运，万事顺利，是挽回家运和顺的最大吉数。（吉）

外格数理：精悍刚毅果断勇往直前的进取数。（半吉）

成功运：（土火）：有长辈、上级的爱护或者祖辈的余荫，可保平安无事。（吉）

基础运：（土金）：虽有灾害的倾向，但能安定的发展。（吉）

这个姓名包含着突破困难以取得成功的暗示，属于挽回家运，再兴家业而富贵发达的数理。

【例2】王育京

姓名：王育京( 笔画数为：4,10,8)

姓名数理为：天格5、人格14、地格18、总格22、外格9

人格数理：破兆，沧落天崖的失意烦闷数。多破兆，伤折寿。（凶）

地格数理：铁镜重磨，有志竟成的内外数。（半吉）

总格数理：秋草逢霜的斗争数。常有暗疾，损害健康而折寿。（凶）

外格数理：破舟进海，吉尽凶始，穷乏之数。利去劫空，有不测遇凶福，实为人生最大恶运。（凶）

基础运：（火金）：表面安稳，内实茫然。（凶）

这个姓名包含着凶灾的暗示，属于危难遭厄，有损天寿的数理，是凶灾之名，非改不可。此人确实在1961年1月5日自开封市出城，在搭乘便车时风吹落帽子，不幸失足，摔伤致死。

【例3】香港著名影星翁美玲小姐曾在连续剧《射雕英雄传》中饰黄蓉而名噪一时。香港报刊曾报道说：其后因感情纠葛而自缢，年仅26岁。从字义上看。美铃”意为美丽的金玲，诚为佳名，而从数理上分析则是凶名。

姓名：翁美玲

姓名数理为：天格11、人格19、地格19、总格29、外格11

人格数理：多难，遮云蔽月的辛苦重来数。困难苦惨不绝，伤折寿。（凶）

地格数理：多难，遮云蔽月的辛苦重来数。困难苦惨不绝，伤折寿。（凶）

总格数理：不平，泉舟顺展的大立数。智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之兆。（吉）

成功运：（水木）：一面成功顺利，一面家庭内部不和不幸，属于半福半祸。（半吉）

基础运：（水水）：具有重大的成功，大势力易变成意外之灾，seqing之患，易陷入孤独悲凄之中。（凶）

翁小姐姓名剖象不和，人格、地格均为19短命数，总格为29数理，对于妇女则易流于男性性格，虽有成就大业之兆，然酿出荒唐猜疑之灾，困难凄惨之事不绝，因此翁小姐难免心生绝念了。

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