邬氏家谱字辈广东龙川 邬字辈顺序大全
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邬氏家谱字辈
在中国,每个姓氏的家族都有一本家谱。家谱之中也记载了相关姓氏的字辈排行,以及相关的族谱信息。那么您知道邬氏家谱字辈都有哪些信息吗,下面不妨来看看小编为您整理的吧!
邬氏家谱字辈
浙江奉华邬氏恭房宗谱,(清)郎达鸿纂修,清道光二十年(公元1840年)手写本一册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江奉化邬氏恭房宗谱,(民国)邬友栋等纂,民国三十年(公元1941年)手写本一册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江奉化邬氏信一房支谱,著者待考,民国三十七年(公元1948年)手写本一册。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。
江西上高敖阳蛇溪邬氏族谱三卷,首一卷,(清)邬绍腾等纂修,清同治元年(公元1862年)慎德堂木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。
江西邬氏族谱,著者待考,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。
湖北黄陂邬氏家乘,著者待考,民国四年(公元1915年)木刻活字印本一册。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。
湖南新化邬氏续修族谱,(清)郎振铎、郎镜清修,郎驰纂,清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。
四川简阳邬氏族谱,著者待考,民国年间铅印本。现被收藏在四川省图书馆。(算命www.bmfsm.com)
邬氏宗谱六卷著者待考,(清)邬廷莹续修,清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在上海市图书馆。
邬氏家乘,(民国)邬氏佚名纂修,民国四年(公元1015年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
邬氏宗谱六卷,(清)邬廷莹续修,清道光十九年(公元1839年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
无锡锡山邬氏宗谱六卷,(清)邬高大主修,邬庆生等纂修,清宣统二年(公元1910年)懿德堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
宁乡为宁邬氏三修支谱十二卷,首两卷,(清)邬肇基等纂修,民国十八年(公元1929年)名书堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
暨阳十里铺邬氏宗谱,著者待考,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
邬氏恭房宗谱,(清)邬孝隆主修,邬祥赓等纂修,清宣统元年(公元1909年)奉思堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
奉化奉川邬氏小房谱,(民国)蒋宗鲁纂修,民国九年(公元1920年)邬夏房木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江奉化邬氏字辈:“德(可)道宗尚仕孟元亨聪明睿智忠诚孝友谟烈显扬义方敬直云仍炽昌本支百世长发其祥”。
浙江宁波邬氏字辈:“能上礼玄永文武贤良方正大昌明承宗保德学孝行忠才康锡美世俊光隆”。
浙江宁海邬氏字辈:“为嗣世德学成荣封锡尔贤士君国以师怀才秉正辅佐昌期继述文武佑启于斯”。
浙江台州邬氏字辈:“应子彦朝宣匡国崇才茂”。
广东龙川邬氏字辈:“乾坤震巽家恒明定国安邦必俊英经世贤才能耀祖芳声永远庆升平”。
安徽滁州邬氏字辈:“依桑思宗兆家恩承茂广朝庆德安修忠孝传世久信仁润泽长”。
四川巫峡邬氏字辈:“国正天心顺官清民自安忠孝传家宝文武四代扬”。
四川内江邬氏字辈:“日白子谦开朝兴享荣廷光明家声远春秋世代全”。
贵州熄烽邬氏字辈:“应成奇羽发洪学士元开盛世忠守福铭耀吉义芳伦荣德祖运启朝永如先名利登金榜诗书最贵长”。
湖南沅江邬氏字辈:“一派始于华川原秀乃嘉良金成正绪鸿运永传家泽启承先笔声名定克昌以之光祖德可有万年芳敦本汉猷远荣生孝友堂凤仪昭吉瑞宏业耀南湖”。
江西丰城邬氏字辈:“宏颙资秉游良梅彦子友仲国卿思守德中正凤之尚廷曰惟一贯绍宣胜善书海宇崇任兴留伟绩仕楚建奇功翰院声名远琴堂保障洪英贤能继美弈叶荣家风”。
邬氏一支字辈:“正登兆积广传家万代兴”。、
江西九江邬氏字辈:“敦心存仁德,乃可光祖先”
湖北大冶还地桥邬氏字辈:"伯文本大廷,尚守升应启,永世昌兴隆,发祥定继美,德仁谨志行,贤圣宏学仕,锡瑞开显名,克忠增福祉,化纯邦治安,选善才蔚起"
姓邬的名人有哪些
姓氏“邬”中华百家姓氏之一,姓氏源流最早来于“妘姓、杨姓”。那么您知道姓邬的名人有哪些吗,下面不妨来看看小编为您整理的内容吧!
姓邬的名人有哪些
姓氏“邬”简介
姓氏。邬(Wū 邬)姓源出有二,出自妘姓或出自杨姓。邬姓在中华人民共和国没有列入百家姓前一百位。邬姓始祖,都曾经是当年晋国的重要人物。
姓邬的男明星:
邬裕康
邬裕康,台湾著名词作者,出生于中国江苏,后定居台湾。现任台湾当红男艺人蓝正龙经纪人,也是音乐制作人。
姓邬的女明星:
邬君梅
邬君梅,女,1966年2月5日生于中国上海,著名美籍华裔电影演员,在上海市西中学毕业。
1982年拍摄的首座部电影是导演黄蜀芹执导的影片《青春万岁》,在影片中担任主角之一。1986年她在意大利导演贝纳多·贝托鲁奇的奥斯卡获奖影片《末代皇帝》中扮演“文绣”,也因此成为首位荣获意大利电影金像奖最为适当女配角提名的亚洲演员。1989后参演了众多好莱坞作品包括《忍者龟3》、《喜福会》、《天与地》、《中国影子》、《铁与丝》等。1990年成为美国独立精神奖获得者和美国演员工会会员及奥斯卡终身评委,同年被美国《人物》杂志评选为“世界最美50人之一”。
1996年12月18日,与美籍导演奥斯卡在美国拉斯维加斯注册成婚。
邬倩倩
邬倩倩被圈里人称为“杭州最漂亮的女人”。《京都纪事》、《洞房》、《悲喜四季》、《单亲之家》、《大命运》、《欲望》、《银楼》、《共和国往事》……在接连出演的五、六十部戏中,她塑造了一个个生动的艺术形象。
历史上姓邬的名人:
邬修(?-?)字存诚,江西南昌人。明朝政治人物。
洪武三十年(1397年)丁丑科春榜二甲第三名进士,授行人,升广东佥事。其生平操行清廉,为世人称道。
邬希文,[清]字亦范,号松崖,浙江余姚人,赘居吴门(今江苏苏州)。乾隆元年(一七三六)应制科,芦鸿博不就。山水萧疏雅逸,性好洁,焚香鼓琴,有倪高士(瓒)风。尝为商宝意写山水,有中冷度茗图。《墨林今话、越风小传、畊砚田斋笔记、清画家诗史》
邬干于,又名朝宪。湖南新化人。曾先后到日本、美国等地留学,回国后致力于教育事业,民国31年秋,任五四中学校副校长。民国33年创办行素中学。民国36年(1947年)春迁至长沙。中华人民共和国成立后,1956年人北京编辑社,从事编译著述。同年底,被聘为湖南文史馆员。著有《崇德初级中学设立实验班答客问》。
邬思道,一名斯道,字王露,绍兴人。好读书,屡试不中,因家贫,只得以游幕为生,寓居河南开封,也就是绍兴师爷。腿有残疾。河南巡抚田文镜慕名聘请邬入幕。李岳瑞《春冰室野乘》载,邬思道为田文镜写密褶参隆科多而“宠遇日隆”。后来田、邬二人以事龃龉,邬愤而辞去。“自此文镜奏事,辄不当上意,数被谴责”。田又重金聘回邬思道。雍正帝也曾在给田文镜奏折写“朕安好,邬先生安否?”
姓习的名人有哪些
姓氏“习”中华百家姓氏之一,主要来源于“国名、官位”。那么您知道姓习的名人有哪些吗,下面不妨来看看小编为您整理的内容吧!
姓习的名人有哪些
姓氏“习”简介
习姓的得姓是以国为姓。根据《风俗通》记载,习是古国名,汉代有习响,曾出任陈相。《左传·杜预注》记载,习氏,是以地为氏的姓氏。少习原是一个地名,在析县(今西峡县,古有白羽城)东之武关。古代有诸侯国习国被消灭后,习国人才以国为氏,称为习氏。古代习国所在地,陕西省丹凤县武关附近少习山一带。习氏后人尊习响为习姓的始祖。
姓习的明星
习雪
习雪,中国内地女演员,现为北京世纪三友文化发展有限公司的艺人。2003年16岁出演了历史大剧《江山风雨情》中乐安公主一角,从此踏入了演艺道路。其后主要作品有《国色天香》《宫锁心玉》《百媚千娇》《女相》等。2023年饰演了《陆贞传奇》中的沈嘉敏,《门第》中的丁小曼,及《爱情面前谁怕谁》的安叶,使习雪的人气大增。2023年,习雪的《大明按察使之铁血断案》也受到了广大观众的期待。
电视剧《江山风雨情》的早期热播,让习雪塑造的善良、单纯、可爱的乐安公主得到了广大电视观众的认可,后又凭借《拯救之非常地带》中扮演的苏小乖,让习雪在收视率节节攀升的同时成了家喻户晓的明星,在拍摄湖南卫视的独播大剧《八千湘女上天山》的期间,由她主演的另一部民国情感剧《名门新娘》,又取得了全国前六的好成绩。一时之间习雪成为09年演艺圈最炙手可热的新星。2023年的情节情感剧《寻找证人》又将让观众一睹白衣天使林雨桐浪漫曲折的爱情故事。
历史上姓习的名人:
习珍:蜀汉时有习珍,为零陵都尉。孙权袭杀关羽,习珍于零陵孤军抗吴。孙权派使者来招降,习珍大义凛然地说:“请回去告诉碧眼儿,我宁做汉鬼,不做吴臣!”最后因粮绝,援兵不到,便拔剑自杀报国。
习温:东吴襄阳人。自幼爱读圣贤书,识度广大,为官清正廉洁,不以权势自居自傲。曾斥责他的儿子:“生于乱世,贵而能贫,始可以无患。怎能以侈靡竞赛呢!”
习郁:字文通,襄阳人,封襄阳侯,融子。初为侍中。他随汉光武帝刘秀驾幸黎丘(今襄樊宜城辖地),两人共同梦见苏岭山神,刘秀因他有功,封为襄阳侯。习郁就在苏岭山建立神祠,刻二石鹿于祠前神道两侧,百姓称之为鹿门庙,苏岭山从此改称鹿门山。他在襄阳岘山南,依照范蠡养鱼法作鱼池,池旁有堤,种有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆于水面,人称习家池。晋征南将军山简驻襄阳,常游憩于此,酒醉而归。(算命www.bmfsm.com)说“此我高阳池也”。池背负岘山,面临汉水,苍松翠柏,风景优美,自古以来游人接踵而至。著名诗人李白、孟浩然、皮日休、贾岛等,均有诗描写习家池景色。
习凿齿:字彦威。东晋史学家。襄阳(今湖北襄樊)人。少有志气,发愤读书,博学多闻,以能文著称。他曾为东晋大将醒温幕僚,升别驾,后与桓温意见不合,出任荥阳太守。因脚疾,解职归襄阳。以后又曾叫他回朝廷修辑国史。十六国时,前秦国王苻坚南下攻晋,陷襄阳,其时凿齿在家闲居,苻坚素慕他的才学与名望,曾派车马将他请去,遗赠颇多。不久,他假称脚有病,仍电襄阳。著有《汉晋春秋》五十四卷。该书上起东汉光武帝刘秀,下迄西晋,记了近三百年的史事。他在叙述三国历史时,以蜀汉刘备为正统,魏现操为篡逆。认为晋司马氏虽受魏禅,应是继承汉祚,不应继魏。融,晋朝国统不正,不能昭示后世。(南宋理学家朱熹很同意这个观点,在《通鉴纲目》中说到这件事)正办为习凿齿以蜀汉为正统,他对诸葛亮深怀敬仰之情。他普专程去隆中凭吊也明故宅,并写了《诸葛武侯宅铭》,记叙了也明故宅的情景,论述了也明志在只兴汉室、统一中原大业的抱负,颂扬了公正无私,执法严明。鞠躬尽瘁,死而后生的思想作风。在他的著作中,还收录了阳明的《后出师表》,对考证此文提供了有力的佐证。
习辟缰:(生卒年待考),著名晋朝将领,骠骑从事中郎将。
习经:(生卒年待考),字嘉言,号寅清居士,自号寻乐翁,新喻人。著名明朝文学家。公元1424年前后即明成祖永乐末前后在世。明永乐十六年(公元1418年)举进士第。以试黄鹦赋称旨,擢授编修。官终詹事府詹事。经文结构有法,诗工七言长句。有寻乐文集二十卷,《四库总目》行于世。
习嘉言:(生卒年待考),江西新余人。著名明朝大臣。习嘉言在明永乐年间通过科举考试步入仕途,官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持过京闱乡试,著有《温室稿》、《西垣漫稿》、《寻乐集》二十卷。至今,白梅村仍保留有习嘉言祠堂。
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