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玄学摸骨故事 摸骨算命是鱼骨好吗

时间:2023-04-23 02:22:19 浏览量:

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玄学摸骨故事 摸骨算命是鱼骨好吗

摸骨玄学解析

黄帝平息战乱以后,命仓诘造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。经过四千年的流传,期间内容有散佚增删,或有分歧而产生了很多流派。大致分为:山、医、命、卜、相,统称为玄学五术。摸骨玄学即为其一。

1、摸骨玄学的出处

在江湖人的口中,一直流传着一则充满神秘而又与我国传统文化有关系的故事。

故事要追溯到四千六百多年以前。

话说盘古开混沌天地,女娲娘娘炼五色石补天之后,我们的祖先--黄帝公孙轩辕在一个不可思议的情形下诞生了……

后蚩尤作乱,黄帝得天神相助,授以天书破蚩尤妖术,擒杀蚩尤统一天下。传说中的天神就是九天玄女--女娲娘娘。黄帝平息战乱以后,命仓诘造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。

2、秘籍的传承

黄帝留下来的秘籍,在周朝被姜太公在昆仑山得到,他利用秘籍上的方术助周伐纣,使周朝有八百年的统治。

战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓,而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。

到了汉朝,张良于黄石公处得秘籍,旺汉四百年。《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承,到了三国时代传到诸葛亮手中,辅备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代,期间虽然也有得到《金篆玉函》者,但大都不全,如诸葛亮得到是道术,郭璞、杨筠松得到的是堪舆术(阴阳风水)。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒,著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝,刘基(字伯温)得到《金篆玉函》,助朱元璋创立大明江山,后全身而退。《金篆玉函》经过四千年的流传,期间内容有散佚增删,或有分歧而产生了很多流派。大致分为:山、医、命、卜、相,统称为玄学五术。

3、玄学五术--山

山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术,"山"也是最深奥、最神秘的,也是最容易被人误解为"迷信"的一种。"山"所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。《玄典》--一切可以修身养性的好书都可以用来修习,如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至《西游记》……等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。 《养生》--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法,称之为天丹、人丹、地丹。 《修密》--符咒法、压镇法、祈星法、武术等,利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。

山是秘术中最不容易达到的境界,严格地说,它是凡人修仙道的工夫,是求超脱的形而上之追求,只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。

4、玄学五术――医

秘术"医"包括三部分。

方剂--使用药物,根据表里、虚实、寒热,再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。

针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道,用铜针刺穴道治疗疾病的方法。

灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念,利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

5、玄学五术――命

秘术中"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有:

占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。

干支术--以人出生时间,年月日时以天干地支排列成命,四柱中命的部分典籍最多,重要的古籍有:《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋,不胜枚举。 自改革开放以来首推易坛泰斗邵伟华,为推动易学与命理的发展起到巨大作用,后贤人辈出……。

具有代表性的有邵伟中的平衡论,特别是干支的作用关系弥补了其兄邵伟华《四柱预测学》的理论不足,然其论事与具体应象明显含糊不清,往往以从政有官、经商有财、从文有名而概之,是其不足。 后李洪成香港注册海南创建预测公司,所著四柱书籍沿袭邵氏理论基础上并没有突出的创新,但影响面与邵氏有过之而无不及,弟子不下万千。 王庆四柱理论在命理界有重大突破,笔者无缘拜读其大作,据说在沿袭传统理论的基础上有很大的创新。 山东李涵辰《八字预测真踪》的问世,再度掀起命理热潮,其全新的预测理论在命理界颇有争议,仁者见仁,智者见智。但其敢为天下先的精神与全新的理论思维框架是被大家认可的。

6、玄学五术――卜

所有数术玄学以卜术最为源远流长,历史朝代中的军事家大多精通此术,汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为源远流长,从古老的周易演化而来,如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。

7、玄学五术――相

相的部分包括两种;

人相――手相、面相、体相、摸骨、痣相等,代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。

地相――地相就是古时的《堪舆术》,分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法,一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。

以上为玄学的基本构成,相传来自天书,笔者以为以上诸法都是源自周易,周易涵盖时空、宇宙的万事万物,是阐释宇宙的经书,把易经称为"万法归宗"之宗.

区分同命盘的人及命运的趋避

命盘,是中国古代从夏商开始,经过封建时期的发展,最后演变至今一种古代数学和天文学的结合体。

通常我们在网站上测算的所谓的紫薇命盘,星盘等等就属于命盘范畴。

命盘是人在出生的那一个时刻作为标准,以术数(古代数学),天象(古代天文学),地理和易法(周易)作为参考依据,所总结出来的星盘。而星盘代表着人出生的那一个时刻,天上的星斗位置,偏移量的大小和对应的地理环境。古人通过对无数的命盘研究,了解到了天文,历法,星象,地理和气候的一些知识和理论。后来由于封建时期迷信宗教的影响下,使得命盘用来测算人一生的运程,气数等等迷信宗教活动。其实命盘代表就是人出生时候的天文地理条件是怎么样的,和命运什么的没有直接的联系。

相同时间出生的人命运相同吗?

肯定是不相同的。

那么,通过紫微斗数推算命盘是不是没有道理?其实不是的。斗数作为易学的一个分支,与所有的术数一样,都是以象,来呈现命运的吉凶。

系辞有云,方以类聚,物以群分,吉凶生矣。

吉凶,是通过命盘里的信息,命盘外的信息类聚在一起才生出吉凶。

比如说同时辰的人,固然命盘相同,但姓名不同,出生地不同,风水不同,工作地点不同,与命盘中的信息可以类聚的信息点自然也不一样。

命理分析只是通过信息点,来推理出未知信息的一种技术。这个技术就是方以类聚,物以群分。把相同的信息归类,当信息和信息重合的时候,我们就可以推断出事情的吉凶。

这样说可能一般人不能理解,我们可以做一个比喻。如果说命运是一条直线。出生时间的信息,只是这条直线上的一个点。但是,若只有出生时间这一个点的信息,我们只能知道这条直线的一小部份的信息。一点决定不了一条直线,两点才能决定一条直线。

所以,如果我们可以通过姓名,出生地等来确定这条直线上的第二个点,第三个点,那么这条直线的方向就清晰明了了。

这个比喻不是很贴切,命运也远不止直线这么简单,不过却能够说明同时间人不同命运的问题。

我们通过一条直线上的两个点,来推断直线上的其他点的坐标所在。不过,没有人能够说清楚,是因为这两个点在这,这条直线才会是这个方向,还是因为这条直线的方向已定,这两个点才会在这。

所以出生时间,并不一定是决定命运的因素,只能说是反映命运信息的一个信息点而已。

不过在技术上而言,我们通过风水和姓名,号码等信息,通过在命理上的重合角度不同,来做到趋吉避凶确实是可行的。

但若说到轮回因果,或许就不是这么简单了,这个问题就不是这么简单能说清楚了。

做为凡人,能够趋吉,还是尽量趋吉吧。

在这里雪天说一下行善和命运的关系。

比如说命盘里的吉的信息,往往可显示为善,如果你心存善念,多做善事,自然也是善的信息类聚到一起,命运也会向着善的方向改变。

这样笼统的讲,行善确实是改命的一种有效方法。

命理养生

所谓命理,即批命的理论,俗称算命术。 算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映。中国人有强烈的当官意识,"学而优则仕"一向是读书人的信条。一般百姓升官无门,但黄粱美梦世代延续,回味无穷。有官则贵,这种"官本位"的强烈愿望反映在命理上就是贵为首座好命。 算命术有着十分丰富的内容,对它的研究,有助于我们对中国传统文化,民俗风情等方面的研究。中国算命术的发展有着深刻的社会基础,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己。

在我长时间命理谘询的工作生涯中,发现一种可追寻的生命轨迹,其中以人的生命健康最能从命盘中透出端倪。也就是说,一个人会生什么病,有著什么样的体质和面对生活的态度,从出生年月日中就可以得到答案。

举例来说,冬天晚上出生的人特别怕冷,平常有血液循环不良、手脚冰冷等…毛病。女性容易气色不佳或面无血色,也容易月经不调、白带多,甚至是子宫虚冷,不易受孕或容易生肌瘤、内膜异位等怪病;而男性则容易出现倦怠疲惫不堪,欠缺精神与活力,思想消极悲观、肾虚、精虫稀少、遗精、早泄等问题。

至於出生在夏天中午的人,体质比较燥热,经常口苦、口臭,脾气急躁,欠缺耐性,懒得动,或者动不动就气喘如牛。此外,出生於不同时辰,也有体质上的差异。

如出生寅时(清晨三~五点)的人肺气旺,肝气虚,因为正当12经流注的时辰表现气血较旺的情况,而过了这个时辰,就是气血虚的时候了。由此可知:

出生卯时(清晨五~七点)的人,大肠气旺,胃气虚。

出生辰时(早上七~九点)的人,胃气旺,脾气虚。

出生巳时(早上九~十一点)的人,脾气旺,心气虚。

出生午时(中午十一~一点)的人,心气旺,小肠气虚。

出生未时(下午一~三点)的人,小肠气旺,膀胱气虚。

出生申时(下午三~五点)的人,膀胱气旺,肾气虚。

出生酉时(下午五~七点)的人,肾气旺,心色气虚。

出生戊时(晚上七~九点)的人,心色气旺,三焦气虚。

出生亥时(晚上九~十一点)的人,三焦气旺,胆气虚。

出生子时(半夜十一~一点)的人,胆气旺,肝气虚。

出生丑时(凌晨一~三点)的人,肝气旺,肺气虚。

因此从出生时辰看体质,有一定的参考价值,当然,我们在判断疾病时,不能以此标准做为完全的判断依据,这样容易失去客观,而流於迷信,但若把它当成参考指南,那倒有一些值得深思的趣味性和可靠性。

开运提示:

有很多人觉得身体不舒服,到医院去,却查不出病因;而有些人看似很健康,一检查起来发现有严重的宿疾,这些潜在的问题都能从你的八字中预先知晓,且藉由命理上我们可以得知自己身体先天所缺乏的东西外,平日的养生保健也是很重要的;若想要永保安康、神采奕奕,不妨到庙宇或是线上点元辰灯祈福,亦可针对自己八字的不足来佩戴五行饰品,就能开启源源不绝的正面能量,让你神清气爽、少病痛。

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