所有菩萨五行什么名字大全好听 所有菩萨五行什么名字大全最好听
时间:2023-09-08 02:44:04 浏览量:
五行属水的佛名
水月观音(梵名Tankasri)属于三十三观音之一。由于此尊观音之形象颤宴,多与水中之月有关,所以被称为水月观音。又称水吉祥观音,或升洞喊水吉祥菩萨。西方明亮世界之水天佛,身白色,结说法印。顶礼此佛可消除杀定成正觉者之罪吵野障。「南无水天佛」又名南无水天王如来,位于佛陀的西南方,其身白色
五行八字本命佛文殊菩萨,又称法王子,是智慧之象征?
对每个人来说,自己的运势好坏总是最让自己关心的东西,只有运气好了,生活才会舒服,工作才会顺心,家庭也才会更加幸福圆满。其实一个人的运势好坏很多时候容易受各种因素的影响,所以我们需要找到自己的本命佛来稳定自己的运势,下面就来介绍一下五行八字本命佛文殊菩萨吧。什么是本命佛
十二生肖本命佛是指每个生肖属性都有自己的本命佛,本命佛不同,所属含义不同。本命佛缘起于大乘佛教五部经之一的《大集经卜历》,是根据佛菩萨度化十二兽而来的意译词。佛教密宗也传承有本尊相应法:缘年本尊、缘月本尊、缘日本尊等。“本命佛”即是缘年本尊。本尊并非佛教密宗所独有,汉传佛教很多人拆枯也以阿弥陀佛及观世音为本尊,只是称呼不同而已。
本命佛文殊菩萨是什么意思
文殊菩萨名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利。古译:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大弟子,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项。
很多人对于求福的吉祥物还仅仅停留在菩萨和如来佛祖的印象中,但其实能够适合我们的吉祥物有很多,了解自己的专属本命佛才可以帮助我们有更好的发展前景,如果我们希望自己的运势不断提升,或者是避免不吉之事发生,就更应该知道自己的本命佛是什么。型御搜
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五方佛的五行分别属什么?
五方佛(1)毘卢遮那佛:毘卢遮那如来,梵语VairocanaBuddha之译音,又译作卢舍那佛,或称为大日如来,梵文的意译是光明遍照,表示佛身光明遍照,普周法界无碍,离闇觉照也。毘卢遮那佛,属佛部,佛身色白、坐中央八大狮子座莲花上,结智拳印,能除五毒中之痴毒,能转识蕴属空大,可转第九识成「法界体性智」。但是凡夫不懂,只有法界诸天才能够分别他的能力。
(2)阿閦佛:阿閦如来梵名AksobhyaBuddha之音译,意译为不动佛,或无嗔恚佛,无怒佛又名不动如来。贪嗔痴为三毒之一,能出一切不安稳性恶行,华严经偈云:「一念嗔心起,百万障门开!」唯有无嗔始能面对逆境而不起害心,不生退意。阿閦佛成佛时立下了一个对一切事物不动嗔恚心的心愿,所以成就之妙善净土,得无嗔恚心而不退转,直修无上菩提,有大势力,不可动摇,永不退转,所以成就了不动部。阿閦佛佛身蓝色,佛身坐在东方八大象王座上,五大中属水大、结触地印、能转想蕴,能除嗔毒,可转第八识为大圆镜智。
(3)宝生佛:宝生如来梵名Ratnasambhava为五方佛中之第三位,乃集一切福德财宝,具备万法能生的如来。宝生佛南方宝部之主尊,佛身黄色,属地大之净相,安坐八大马王宝座上,结满愿印,能转受蕴,及第七识成平等性智,净除凡夫下劣、不平等、小我、执着等分别心,能除贪毒,并调伏一切骄慢众生,而证得宝生佛圆满报身。
(4)阿弥陀佛:阿弥陀佛梵名Amitayus意译为无量光、无量寿之意义。阿弥陀佛本尊,佛身红色,属火大,结弥定陀印,或手捧长生甘露瓶,身坐西方八大孔雀头戴之红色莲花宝座上,能转色蕴,以第六识成就妙观察智,能除五毒中之疑毒,多情而易生大埋纳悲之慈心,获
莲花部之事业成就。
(5)不空成就佛:不空成就佛梵名Amoghasiddhi,此佛土所转化的烦恼是嫉妒,所净化之蕴是行蕴,以前五识转成为成所作智。不空成就如来,佛身绿色,属风大、由于绿是多种颜色混合而成,故其含意是此一本尊行多种行,能达成多种目的。能除慢毒。他右手持羯磨杵。由于双金刚指向四方,所以不空成就如来,无论在何处都没有他不能成就之事。身坐八大金翅鸟之宝座上,结无畏印。
二、五部
五方佛分坐在东南西北中的五个方位,以照金刚界曼荼罗的分布,朝上的位置是西方,朝下的位置是东方,因此图左为北方,图右为南方。这些方位的分布与中国传统哲学思想中的五行(木、火、土、金、水)有明显的差异,所以方老师刚刚接触五方佛时,也把这些资料弄混,误以为印度人思想中的五方佛与东方中国人的五行有关,花了相当多的时间之后,才知道是自己弄错了!
(1)阿闪佛坐在东方的位置,他所掌管的是金刚部,颜色的分配是蓝色,从唐卡的各类金刚的特色,表现出来金刚部所管辖的,是处理人类的灾难和医疗方面的功能,因此拥有息灾和医疗的特色。
例如:药师佛的佛像身形就是全身宝蓝色!正好完全代表了他有独特的医疗能力,和替人类消灾的功能!但是蓝色亦代表了执法者的特色,金刚手菩陵液返萨的身形也就是全身深蓝色,他的功能就是最能摧毁各种魔难,所以又称之为伏魔金刚手,为密法之中的秘密主!
金刚部所使用的力量是「大圆镜智」的力量,所谓大圆镜智的解释,就是前世今生之中的连接,都可以圆满无缺,透过这一种特殊的能力,所以非常容易掌握业障病毒等等的前因后果,只要把这一些因果关系解决,所有的灾难和疾病都可以获得完全痊愈!
(2)宝生佛坐在南方的位尺饥置,所掌管的是宝部,颜色的分配是金黄色!所谓宝部的特色,是人类的财富、权力和寿命等等福报所在地!因此所有唐卡之中能够掌握宝部的诸神,都是以黄色为代表,例如:黄财神的身形就是黄色,他执掌了人类的财运!又摩利支天佛母的三个面上,正面的是黄金色,也都是代表了具有掌管宝部的功能。
摩利支天佛母:又此菩萨戴无忧花,发髻竖立,于其髻上复戴宝塔,于宝塔内有毗卢遮那佛,放大光明,又于塔中出无忧树,其花开敷。具八臂三面各有三眼,正面黄金色善相微笑,眼修长,唇朱色,作大勇猛相;左面作猪相,黑色出舌颦眉,利牙外现,作大忿怒相,令人怕怖;右面深红如秋月圆满莲花宝色,出最上光明,慈颜和悦,如童女相。令人欢喜。
(资料来源:摩利支天佛母菩萨修持法轨)
宝部所使用的是「平等性智」的力量,所谓平等性智,就是对众生均持平等心对待,也就是无论对方是佛是魔、是好是坏、是平民是贵族、是贫是富皆以平等心视之,原因是做生意的人,谁都不能得罪!而做生意的结果,谁能够真正带来财富,也经常难以预料!所以只有在平等性智的情形下,才可以让财富顺利的进入自己的口袋之中,这就是平等性智的特殊威力!
(3)阿弥陀佛是坐在西方,他所掌管的是莲花部,分配的颜色是红珊瑚色,而莲花部的特色,是管理人类的情绪,他们经常使用的是悲心和慈心,其中以观音菩萨的大悲心是最为闻名!因此所有身形现红色的金刚,都表示他们俱备有怀柔的特色。例如那洛空行母的三红尊、红象头财神、红财神、红观音等都是以红色来表示!
莲花部所使用的能力是「妙观察智」,从妙观察智的特色之中,容易掌握的是善解人意,因此能够以慈悲心感动对方,容易与他人进入同理心的状态,所以痛人之所痛,悲人之所悲,完全可以感受对方的状态!这就是妙观察智的威力所在。
(4)不空成就佛坐在北方,他所掌管的是羯磨部或者称之为事业部,分配的颜色是绿色或者是黑色,而事业部掌握的是人类事业的成就,和运气的好坏,唐卡之中以绿色为代表的有绿度母、绿财神等。
事业部所使用的能力是「成所作智」,成所作智的特色,是不必把事情想得太复杂,只要知道事业是否可以成功!相信自己的能力是否足够!一旦机会出现就可以往前冲,所有的世间事物只需要把它转变成二分法,成功与失败?可以做或不可以做?身体里面好像装上了红绿灯一样,看到红灯就停止、看到绿灯就往前开车,很容易就获得成功的结果!这就是成所作智的威力!
(5)毘卢遮那佛身处在五方佛的中央,是五方佛的主尊,也称之为中尊,在他身坐的中央部位称之为佛部,颜色的分配是白色,在颜色的基本意义上,白色是所有颜色光之混合最后结果,因此在平常的状态中,白色是最不显眼的颜色,但是白色却统合了所有诸色!
中央佛部所掌管的功能,尊称为「法界体性智」,这个法界体性智的特色,正好与白色相匹配,那是人类世界之中无法体会的特质,如普巴金刚的三个头的颜色:普巴身黑蓝色,具有三头六臂四只脚,每一头有三眼,共九眼。
右头白色表文殊菩萨之忿怒相-大威德金刚,为诸佛身的代表!
左头红色表阿弥陀佛的忿怒相-马头明王,为诸佛语的代表!
中间黑蓝色表大势至菩萨的忿怒相-金刚手,为诸佛意的代表!
(资料来源:普巴金刚圆满法)
东方阿閦佛─治疑
对治疑毒。礼拜此佛能令众生菩提心坚固,不为烦恼所退动,故又称不
动如来。
手印是触地印(镇地印),其智为大圆镜智。
【大圆镜智】第八识从有漏转为无漏时所得智,即显现法界万象原名无垢之智。
南方宝生佛─治贪
对治贪毒。宝生佛掌管众生贪婪和傲慢能令众生抛开冷漠、自以为是的态度。
礼拜宝生佛能令启发菩提心,成就众生所愿。
手印是施与愿印(胜施印),其智为平等性智。
【平等性智】第七识从有漏转为无漏时所得之智,即具现诸法平等性智。
中央毘卢遮那佛─治瞋
对治瞋毒。礼拜毘卢遮那佛可以让我们内财、外财俱足,前途光明遍照又称大日如来。
手印是说法印,其智为法界体性空。
【法界体性智】第九阿摩罗识从有漏转为无漏时,所得之智,即世间、出世间等诸法体性之智。
西方阿弥陀佛─治痴
对治痴毒。礼拜阿弥陀佛,不但加被我们此生获得健康、长寿,将来生
西方极乐世界,更能证得永恒的法身慧命。
手印是弥陀定印(禅定印),其智为妙观察智。
【妙观察智】第六识从有漏转无漏时所得之智,即巧妙观察众生机类而自在说法之智。
北方不空成就佛─治慢 注:(绿度母为其明妃,另一说法为三昧耶度母为其明妃)
对治慢毒。不空成就佛以本誓大慈大悲之钩,引摄众生,能钩召诸佛圣
智入众生之心,并能钩召一切众生入诸佛境界滋润我们的身心,带给众生毫无阻碍成就之利益。
手印是施无畏印(无畏放光印),其智为乘所作智。
【成所作智】前五识从有漏转为无漏时所得智,即成办自他所作事业之智。
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