谯国桓氏起源 桓氏由来
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姓名学之--桓氏起源
姓名学之--桓氏起源
桓姓,为中文姓氏之一,百家姓排行第407。
桓(Huán)姓源出有四:
1.源于上古,以祖名为氏。据《姓氏考略》载,黄帝有一个大臣名为桓常,其子孙以“桓”字为姓。桓常被认为是桓姓的始祖。
2.出自姜姓,以谥号为氏。据《通志·氏族略》记载,春秋时,齐国国君齐襄公的弟弟有一个儿子叫小白,在齐襄公被杀害以后,他从莒国进入齐国,成为齐国的君主,后来他成为春秋五霸之一,死后得到谥号为“桓”,历史上称为齐桓公。他的这一支子孙于是以桓作为自己的姓氏。
3.出自子姓,以谥号为氏。据《通志·氏族略》上记述,宋国有国君叫卿,他死后谥号也为“桓”,历史上称他为宋桓公。他的后代以祖上的谥号作为姓氏,形成桓姓的一支。
4.出自鲜卑族乌丸氏所改。南北朝时,北魏鲜卑族有乌丸氏(原为乌桓氏),入中原后从汉姓,改为桓氏。另有桓侯氏简为桓氏。
得姓始祖:桓常。桓氏之源,根据《姓氏考略》载,最早在远古黄帝时,黄帝就有一位大臣名为桓常,他的后人就以桓字为姓氏,称为桓氏。由此可见,桓氏是一个出现比较早的姓氏。故桓氏后人奉桓常为桓姓的得姓始祖
姓氏起源
关于桓氏的姓氏来源说法为下:
源于上古。黄帝有一个大臣名为桓常,被认为他就是桓姓的始祖。
出自姜姓。齐国国君齐襄公的弟弟有一个儿子叫小白,在齐襄公被杀害以后,他从莒国进入齐国,成为齐国的君主,后来他成为春秋五霸之一,死后得到谥号为“桓”,历史上称为齐桓公。他的这一支子孙于是以桓作为自己的姓氏。
出自子姓。宋国有国君叫卿,他死后谥号也为“桓”,历史上称他为宋桓公。他的后代以祖上的谥号作为姓氏,形成桓姓的一支。
聚集地(迁徙分布)
桓姓的望族居住在谯郡(今天的安徽毫县)。
堂号
匡晋堂:晋朝桓氏有十一个将军(桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振)来匡扶汉室。
历史名人
桓容:字春卿。东汉时沛郡龙亢人,小的时候在长安学习,后来担任欧阳尚书,教授徒弟数百余人。光武帝的时候被拜为议郎,授太子经,累官太子少傅,后迁太常。明帝即位,因为他是皇帝的老师,所以被拜为五更,被封为关内侯,他的门徒很多都做上了公卿。
桓温:字元子。晋朝龙亢人。明帝的女婿。开始的时候是荆州刺史,定蜀,攻打前秦,打败姚襄,所以他的权势越来越大,升官至大司马。太和四年的时候北伐,和燕慕容打了一战,以失败告终。回到健康以后,专心于朝政的工作。废了奕帝,立了简帝。他曾经说:“既不能流芳百世,不足复遗臭万年邪。”阴谋废晋自立王朝,事情还没有成功就死去了。终年61岁。
桓景:东汉名人,他曾经跟随费长房学习,有一天费长房对桓景说:“九月九日,你们家有大灾。不过可以通过这个方法消除灾祸:让家人将包着茱萸的绛色纱布缠在手臂上,登到高处喝菊花酒。桓景听了以后回家照办了。第二天,他回来说,家里的牛羊鸡马都死了。费长房对他说:“畜生代替你们死了。”
桓谭:东汉学者,他写的文章很好,特别喜欢古文,写书写了二十九篇,取名叫《新论》
晋朝十一将军:桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振。他们辅佐汉王朝治理天下,付出了很大的贡献。
姓名学之--益氏起源
姓名学之--益氏起源
姓氏起源
益(Yì)姓源出有三:
出自地名。汉朝的时候,四川广汉属于益州管辖,在这个地方居住的人后来以州名为姓,成为益姓的一支。
出自县名。古代有县名为益都,此县的居民有的就以县名的头一个字作为姓氏,称为益氏。成为益姓的一支。
来源于嬴姓,以祖上名字为氏。上古颛顼高阳氏的后裔中有叫伯益的,被推举为嬴姓各族的首领,并且赐姓为嬴。后来他成为了秦国的始祖,亦即秦始皇。他的子孙中有用祖上的名字作为姓氏的,也形成了益姓的一支。
得姓始祖:伯益。远古时候,黄帝的孙子叫颛顼,颛顼的儿子叫大业,大业又有儿子叫皋陶,皋陶又有儿子叫伯益。伯益的后代人,就有以益字为姓的,世代相传。伯益又受赐为姓嬴,嬴姓人创立了秦国,所以伯益也就是秦国的始祖。这样说来,益姓和嬴是同一祖先。益氏后人奉伯益为益姓的得姓始祖。
迁徙分布
(缺)益姓在**和台湾没有列入百家姓前一百位。益氏源出自嬴姓。上古时嬴姓族的首领伯益(伯益是舜帝的臣子,黄帝的后代)的后代中,以他为荣,就取他的名字“益”作为姓氏,称为益氏。另外,古代的成阳郡有个益都县(今四川省广汉县),住在益都县的人中有些就取这个地名为姓氏,称为益氏。
益姓的望族居住在冯翊,地址在今天的陕西省大荔县。
堂号
1、郡望
冯翊郡:汉武帝的时候设置了左冯翊,三国时期魏国将其改为 冯翊郡。相当于今天的陕西省大荔县。
成 阳:古县名,在今天的山东省境内。汉城阳郡治莒县,旋为国。东汉初废,末年再置。汉又有成阳县,在今鄄城县境,为济阴郡属县。晋以汉城阳郡为东莞,而以成阳为城阳县,北齐废。金又于今莒县一带置城阳军,旋改莒州。
2、堂号
怀远堂:元朝的益智是一个很有智谋的人,善于治理政务。曾经做过怀远将军、曲靖宣慰使等官职,对于他的治理,百姓感到很信服。
历史名人
益智:汉代名将,很有谋略,善于治理政务。曾经做过怀远将军、曲靖宣慰使等官职。在百姓当中很有威信。
益畅:眉州人,宋代绍兴进士。
【益姓宗祠通用对联】
〖益姓宗祠四言通用联〗
威信服远;
科第传家。
——佚名撰益姓宗祠通用联
上联典指元代人益智,原为普山土著人首领,有谋略,官怀远大将军、曲靖宣慰使。前后掌管普安路总管府事。当地人都敬服他的威信。下联典指南宋峨嵋人益畅,幼年时好学,绍兴年间考中进士。
〖益姓宗祠七言以上通用联〗
怀远名高,重将军之谋略;
峨嵋秀发,成进士于绍兴。
——佚名撰益姓宗祠通用联
上联典指元益智,有谋略,善安辑,官至怀远大将军,人服其威信。下联典指南宋峨嵋人益畅,绍兴年间考中进士。
姓名学之--公氏起源
姓名学之--公氏起源
公姓(公 古音:gong 古红切)是中文姓氏之一,在《百家姓》中排第388位。明朝时的蒙阴公氏人才辈出,在现代他是极罕见的姓氏。
公姓是出自姬姓,以爵为氏。据《通志·氏族略》和《风俗通义》的记载:以爵为氏者,王、公、伯、侯是也。《左传》则说:鲁昭公子,有公衍、公为。其后遂以公为氏。
一、姓氏起源上古周朝时,鲁国郡主鲁定公,将他哥哥的两个儿子,一个叫衍,一个叫为,都封为公爵。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓,世代相传姓公。
二、迁徙分布
郡望堂号隋置括苍郡,现在浙江省丽水市。
蒙阴县:明朝时属青州府所辖。
(缺)公姓在**和台湾没有列入百家姓前一百位。公姓源出于姬姓。春秋后期,鲁国大权落在季孙氏、孟孙氏和叔孙氏三大家臣手里,鲁国国君成了听他们摆布的傀儡。鲁昭公时,昭公想趁季孙氏闹内讧时将其灭掉,就和两个儿子公衍和公为一起联合了一批人攻打季氏。不想孟孙氏和叔孙氏都来支援季氏,三家合力将鲁昭公打败了。
鲁昭公只好带着公衍和公为逃往齐国。公衍和公为的后代称为公氏。公鼐,明朝文学家,荥阴(今属山东省)人。他曾任礼部侍郎,后见魏忠贤乱政,便称病隐退。他主张写诗应有时代特征,反对复古模拟。古时曾出现过的许多公字为首的复姓,有的还在流传,有的早已无人姓了,这些复姓氏在历史的演变过程中,绝大部分都简化成公姓了。
含有公字的复姓有:
公索、公为、公华、公慎、公孟、公之、公父、公冉、公甲、公古、公文、公德、公良、公孙、公车、公金、公都、公建、公山、公祖、公宾、公仪、公输、公敛、公思、公若、公林、公坚、公施、公荆、公仲、公朱、公上、公叔、公仇、公行、公成、公师、公族、公正、公明、公子、公土、公襄、公牛、公玉、公牵、公干、公旗、公丘、公羊、公西、公何、公冶、公巫、公宣、公夏、公析、公南等。公姓
三、历代名人
1 公仪休——春秋时鲁国人。他任鲁相以后,清正廉洁,拒不受贿,为鲁国的文武官员作出了榜样。有一次,有位宾客送给他一条大鱼,他坚决不肯接受。宾客说:“我听说你喜欢吃鱼,特地送来给你,你为什么不肯接受呢?”他幽默地说:“正是因为我喜欢吃鱼,我才不肯接受你的鱼。”宾客听了他的回答,不解他的意思,就问他:“你说的话是什么道理呢?”他说:“现在我自己担任相职,凭自己的俸禄还买的起鱼,如果接受别人的鱼,违反操守,被免职。到那时候,没有相职了,即买不起鱼,又会有谁送给我鱼呢?”这个送鱼的宾客听他这样说,不得不把鱼转拿回去。
2 公勉人——号西埠。明朝时蒙阴人。弘治进士,任大仆卿,因与刘谨不和而未能得到重用,刘谨死后,才得到重用,升为大同巡抚。他选将练兵,提高将士素质,忠于职守,戒备森严,在边关工作10年,不出意外事故。并著有《山东集》。
3 公鼐 明文学家。字孝与,号周庭。蒙阴(今属山东)人。万历进士,天启初官礼部右侍 郎。魏忠贤乱政,引疾归。论诗主张一代有一代之声情,反对复古模拟。其纪行诗与晚年山居诸诗善于写景,多流露了抑郁之感。所著有《问次斋集》。他与公勉仁、公跻奎、公一扬、公家臣,史称“五世进士”。他将公氏家族的道德文章,仕途功名发展到顶峰。
公氏家族五世进士,有两名同授翰林编修,一时名重朝野。为褒扬公氏家族公德,明朝末年,在蒙阴县古城县署附近,修建了“五世进士,父子翰林”的石牌坊。据唐贞新所说如下:
公姓族谱:吾族二十辈分起源于乾隆辛巳(1761)年吾族进行了第二次修谱;二十三世元栋祖授命汇集辈字二十,从此我族自二十四世开始统一辈分:肇毓东方懋 丕惟衍续绵 允中怀敬慕 尚式广宗传
元栋祖在“命名说”中对二十辈字的寓意作了解释。特别强调后人不得与祖宗争字,要学孔孟曾颜之家立字以序,以“韵便于记诵、寓之以义,正非漫然,吾族遵而行之”。
公皙哀:春秋末年齐国人。姓公皙,名哀,字季次,又字季沈。孔子弟子,孔子曾称赞他说:“天下无德行,我的弟子多数做了家臣(家宰,卿大夫的臣属),只有季次未曾做官。”《史记·游侠列传》说他家境贫寒,“终身空室蓬户,褐衣疏食”,但认真读书,“独行君子之德”,不肯屈节事贵族,终生不仕。唐开元二十七年(739年)追封“嗖
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